3 رمضـــان
September 3, 2008 مصنف في: خواطر, قراءات , تعليق واحدتعالت تبتغي النجم مجالا
وبجنبي قارئ يفتلي الكتب يمينا وشمالا
قلت .. من أنت ..
وماذا تبتغي من رفاق يتموا ..
بعد لآبــاء ثــكالى
ثم اتبعت ..
ومن هذا ، ومن ذاك الذي فارقته
أو توارى بين إخوان حــيارى
قال .. ذي كتبي ..
وذا صحبي على الدرب ..
عل الأرض .. وفي الجو .. وفي عمق الصحارى
إنهم .. كوني وصحبي ..
ورفاق الود والعشق
وأنس الوحدة الكبرى
تراويح ٢
September 3, 2008 مصنف في: خواطر , تعليق واحدتناقل الشباب موقع قرآن فلاش وهو موقع جميل ومفيد
ويسرني أن أقدم لكم موقع آخر هنا وهو موقع قرآن إكسبلورر لا يقل جمالا بي يدعم اللغة الإنجليزية وتلاوات عدة
كما يوجد الآن موقع رئاسة شئون الحرمين الذي به بث مباشر للحرم ٢٤ ساعة
منظر الكعبه والناس حولها .. مؤثر .. يدعوك للمجئ
ويتم من خلاله أيضا نقل صلاة التراويح كاملة ..
قد تكون هذه الخدمه مفيدة لمن هم خارج المملكة أكثر ..
وتعني لهم الكثير
ويتبع لهم موقع بوابة الحرمين التي تحوي المكتبة الصوتية للحرمين
والتي تحوي ما يفوق مائة وستون ألف ماده
تم تحميل ٢٧ ألف مادة منها حتى الآن
بالإضافة إلى برامج الدروس في الحرمين
ولنا عودة مع آيات نتدبرها
2 رمضـــان
September 2, 2008 مصنف في: خواطر, قراءات , عدد التعليقات 2أيا أم هل تكرهين البشر ؟!
فقالت .. أحب من الناس أهل الطموح
ومن يستلذ ركوب الخطر
أبو القاسم الشابي
تراويح
September 1, 2008 مصنف في: خواطر , عدد التعليقات 3مع إيماني بأن الإنسان يستطيع الأمرين
ولكن إن لم تستطع فأرى أن تدبر القرآن أولى من ختمه
ولذا لي وقفة مع أيات هنا .. أتدبرها
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصابرين
وَقَالَ عَلِيّ بْن الْحُسَيْن زَيْن الْعَابِدِينَ إِذَا جَمَعَ اللَّه الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يُنَادِي مُنَادٍ أَيْنَ الصَّابِرُونَ لِيَدْخُلُوا الْجَنَّة قَبْل الْحِسَاب ؟ قَالَ فَيَقُوم عُنُق مِنْ النَّاس فَيَتَلَقَّاهُمْ الْمَلَائِكَة فَيَقُولُونَ إِلَى أَيْنَ يَا بَنِي آدَم ؟ فَيَقُولُونَ إِلَى الْجَنَّة فَيَقُولُونَ وَقَبْل الْحِسَاب ؟ قَالُوا نَعَمْ قَالُوا وَمَنْ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا نَحْنُ الصَّابِرُونَ قَالُوا وَمَا كَانَ صَبْركُمْ ؟ قَالُوا صَبَرْنَا عَلَى طَاعَة اللَّه وَصَبَرْنَا عَنْ مَعْصِيَة اللَّه حَتَّى تَوَفَّانَا اللَّهُ قَالُوا أَنْتُمْ كَمَا قُلْتُمْ اُدْخُلُوا الْجَنَّة فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ” قُلْت ” وَيَشْهَد لِهَذَا قَوْله تَعَالَى” إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَاب ” وَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر الصَّبْر اِعْتِرَاف الْعَبْد لِلَّهِ بِمَا أَصَابَ مِنْهُ وَاحْتِسَابه عِنْد اللَّه رَجَاء ثَوَابه وَقَدْ يَجْزَع الرَّجُل وَهُوَ مُتَجَلِّدٌ لَا يُرَى مِنْهُ إِلَّا الصَّبْر .
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
لِهَذَا أَخْبَرَ تَعَالَى عَمَّا أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ ” أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبّهمْ وَرَحْمَة ” أَيْ ثَنَاء مِنْ اللَّه عَلَيْهِمْ قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر : أَيْ أَمَنَة مِنْ الْعَذَاب ” وَأُولَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ ” قَالَ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ عُمَر بْن الْخَطَّاب نِعْمَ الْعَدْلَانِ وَنِعْمَتْ الْعِلَاوَة ” أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبّهمْ وَرَحْمَة ” فَهَذَانِ الْعَدْلَانِ ” وَأُولَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ” فَهَذِهِ الْعِلَاوَة وَهِيَ مَا تُوضَع بَيْن الْعَدْلَيْنِ وَهِيَ زِيَادَة فِي الْحَمْل فَكَذَلِكَ هَؤُلَاءِ أُعْطُوا ثَوَابهمْ وَزِيدُوا أَيْضًا .
تفسير أبن كثير
1 رمضــان
September 1, 2008 مصنف في: خواطر, قراءات , عدد التعليقات 2أستحلفك بحبي لك ..
وأملي فيك ..
ألا تدفع عنك البطل الكامن في نفسك ..
إذ عليك أن تحقق أسمى معانيك ..
زرادشت
نظرات: الخــــلق
August 27, 2008 مصنف في: خواطر, قراءات , عدد التعليقات 2مصطفى لطفي المنفلوطي
ما زالت الأخلاق بخير حتى خذلها الضمير وتخلى عنها، وتولت قيادتها العادات والمصطلحات، والقواعد والأنظمة ففسد أمرها واضطرب حبلها، واستحالت إلى صور ورسوم وأكاذيب وألاعيب…
فرأينا الحاكم الذي يقف بين يدي الله ليؤدي صلاته وأسواط جلاديه تمزق على مرأى منه ومسمع جسم رجل مسكين لا ذنب له عنده إلا أنه يملك صبابة من المال يريد أن يسلبه إياها….
والأمير الذي يتقرب إلى الله ببناء مسجد قد هدم في سبيله ألف بيت من بيوت المسلمين، والفقيه الذي يتورع عن تدخين غليونه في مجلس القرآن، ولا يتورع عن مخالفة القرآن نفسه من فاتحته إلى خاتمته….
والغني الذي يسمع أنين جاره في جوف الليل من الجوع فلا يرق له ولا يحفل به، فإذا أصبح الصباح ذهب إلى ضريح من أضرحة الأولياء، ووضع في صندوق النذور بذرة من الذهب (بما يقدر بعشرة آلاف درهم) قد ينتفع بها من لا حاجة به إليها….
إلى كثير من أمثال هذه النقائض التي يزعم أصحابها ويزعم لهم كثير من الناس أنهم ذوو الأخلاق الفاضلة والسيرة المستقيمة .
08.22.08
August 22, 2008 مصنف في: خواطر , عدد التعليقات 4ما أصعب الألم الذي لا تحس به
الكتب بخلافنا لا تعرف قراءها
August 22, 2008 مصنف في: المكتبة العامة, قراءات , تعليق واحد ألبرتو مانغويل يقترح في كتابه الجديد تقنية جديدة للقراءة
بغداد: سعد القصاب
يختار مانغويل كتبا مفضلة تبلغ 12 كتابا كان قد قرأها في اوقات بعيدة، بعضها كان منذ ايام الدراسة، منذ ما يقارب الثلاثين عاما. ويبدأ ليفرد لكل كتاب في يومياته شهرا منها. وفي تلك الاشهر التي تمثل فصول الكتاب، يتداخل زمن القراءة وتمثلاته مع تفاصيل واقع يومي في احداثه واماكنه. هنا نطلع على تجربة حياة من خلال رواية ومذكرات ويوميات او حتى مقطع من قصيدة شعر، وصور وصفية قصيرة، استذكارات مفاجئة عن كتب، وملاحظات شخصية، وانطباعات عن احداث يومية، واقتباسات تماثل حدثا ما، واستشهادات بمقولات، وكل ذلك اثناء تنقله في مدن مثل، برلين، وباريس، وبوينس آيرس، وغيرها.
يفترض «البرتو مانغويل تقنية جديدة للقراءة في كتابه «يوميات القراءة، الذي ترجمه الى العربية عباس المفرجي، دار المدى، 2008». ويدعو لان تكون ممارستها مشابهة لفعل الابتكار من قبل قارئ عليه تمثل ما يقرأ، وأن يقرأ كما يكتب بوصفه كائنا متأملا، تقنية كائنة في صلب اهداف القراءة ذاتها باعتبارها وظيفة حياة اساسية، وهو افتراض كان قد المح اليه في كتابه السابق «تاريخ القراءة» بقوله: «يجب على القراء ان يكون لهم مليون سيرة ذاتية». فهنالك اثار حياة ذاتية فيما نقرأ بقدر ما تحتفظ هذه العملية بمعنى قد يشابه الواقع او يقوم بعلاقة معه، حيث الكتب بتعبير «لسنغ» لا تكتفي بتفسير الحياة، بل يمكن لها كذلك ان تكون عذرا مقبولا لها. اننا نتعرف معها على العالم مصنفا وموجودا ومعرفا ومتأملا فيه. العالم والكتاب متشابهان لاننا نصدقهما معا، بذريعة اننا موجودون في الاول فيما الثاني هو في متناول ايدينا.
طريق السـعادة
August 21, 2008 مصنف في: خواطر, قراءات , تعليق واحدوصلتني هذه الرسالة الجميلة على بريدي وأحببت أن أنقلها لكم هنا….
نحن نقنع أنفسنا بأن حياتنا ستصبح أفضل بعد أن نتزوج، نستقبل طفلنا الأول، أو طفلا آخر بعده. ومن ثم نصاب بالإحباط لأن أطفالنا مازالوا صغارا، ونؤمن بأن الأمور ستكون على ما يرام بمجرد تقدم الأطفال بالسن. ومن ثم نحبط مرة أخرى لأن أطفالنا قد وصلوا فترة المراهقة الآن، ونبدأ بالإعتقاد بأننا سوف نرتاح فور إنتهاء هذه الفترة من حياتهم ومن ثم نخبر أنفسنا بأننا سوف نكون في حال أفضل عندما نحصل على سيارة جديدة، ورحلة سفر وأخيرا أن نتقاعد.
الحقيقة أنه لا يوجد وقت للعيش بسعادة أفضل من الآن. فان لم يكن الآن، فمتى إذن؟حياتك مملوءة دوما بالتحديات، ولذلك فمن الأفضل أن تقرر عيشها بسعادة أكبر على الرغم من كل التحديات كان دائما يبدو بان الحياة الحقيقية هي على وشك أن تبدأ. ولكن في كل مرة كان هناك محنة يجب تجاوزها، عقبة في الطريق يجب عبورها، عمل يجب إنجازه، دين يجب دفعه، ووقت يجب صرفه، كي تبدأ الحياة. ولكني أخيرا بدأت أفهم بأن هذه الأمور كانت هي الحياة. وجهة النظر هذه ساعدتني أن أفهم لاحقا بأنه لا وجود للطريق نحو السعادة. السعادة هي بذاتها الطريق. ولذلك فاستمتع بكل لحظة.
أعظــــم الحــــزن
August 17, 2008 مصنف في: خواطر , عدد التعليقات 2أعظم الحزن .. أن يطعنك من جعلت صدرك له وقاء. من حملته في الهدب، وأنزلته في عينيك، منزلة الضياء.. يهديك إلى آمال، قصُرَت شموعك، التي أطفأتها رياح التوحش، أن تنير لك الطريق إليها.
حملته في الهدب، فتحول إلى سديم، حال بينك وبين أن تبصر فرجة الأمل .. التي كنت تهفو إليها. صرت تصارع خطواتك.. التي تاهت، بعد أن أطفأ السديم وميض الضياء في ناظريك .. وتصارع عجزك في أن تفهم : لماذا نحملهم في الهدب، ونكلؤهم بالفؤاد، ونوطئ آمالنا ورغبات أنفسنا.. ليصعدوا عليها، فيدوسوننا..؟
لماذا نحترق ليبصروا .. فينثرون رمادنا، أمانينا وبهجة قلوبنا .. أشتاتا، مثل مخلفات رحلة خلوية ..؟
لن تجد إجابة ..!فالعق جراحك .. أيها المثالي ..!
